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中国历代兵制生长浅说“欧洲杯比赛下注”

来源:欧洲杯比赛下注 发布时间:2021-06-01热度:
中国古代兵制,指的是中国古代的兵役制度。主要包罗兵农合一制、全民皆兵制、征兵制、军户制、团结兵制、民兵制、募兵制、卫所制、八旗绿营制等。主要种类兵农合一制在西周、春秋以前,是寓兵于农的。 所谓寓兵于农,就是以农器为武器。古代武器是铜做的,农器也是铜做的。武器都藏在公众,临战才发给,即所谓授甲、授兵。武器只能供应正式军队用,乡下守卫团一类的兵,是不能给与的。 可是,当敌人打过来时,又不能随便拿着个农器就自卫,所以《六韬》中说,教民将某种农器当某种武器。...

本文摘要:中国古代兵制,指的是中国古代的兵役制度。主要包罗兵农合一制、全民皆兵制、征兵制、军户制、团结兵制、民兵制、募兵制、卫所制、八旗绿营制等。主要种类兵农合一制在西周、春秋以前,是寓兵于农的。 所谓寓兵于农,就是以农器为武器。古代武器是铜做的,农器也是铜做的。武器都藏在公众,临战才发给,即所谓授甲、授兵。武器只能供应正式军队用,乡下守卫团一类的兵,是不能给与的。 可是,当敌人打过来时,又不能随便拿着个农器就自卫,所以《六韬》中说,教民将某种农器当某种武器。

欧洲杯比赛下注

中国古代兵制,指的是中国古代的兵役制度。主要包罗兵农合一制、全民皆兵制、征兵制、军户制、团结兵制、民兵制、募兵制、卫所制、八旗绿营制等。主要种类兵农合一制在西周、春秋以前,是寓兵于农的。

所谓寓兵于农,就是以农器为武器。古代武器是铜做的,农器也是铜做的。武器都藏在公众,临战才发给,即所谓授甲、授兵。武器只能供应正式军队用,乡下守卫团一类的兵,是不能给与的。

可是,当敌人打过来时,又不能随便拿着个农器就自卫,所以《六韬》中说,教民将某种农器当某种武器。全民皆兵制到战国时期,由于战争规模的扩大和反抗的加剧,开始泛起了全民皆兵制。春秋时,各国用兵,最多不外数万。至战国时,却坑降斩级,动以万计。

凭据《左传·成公二年》纪录,齐顷公鞍战败北逃回去的时候的情形可知,其时正式的军队虽败于外,各地方守御之兵仍在。而《战国策》载苏秦说齐宣王之言,说"韩魏战而胜秦,则兵半折,四竟不守;战而不胜,国以危亡随其后;"可见各地方守御之兵,都已调出去,充作正式军队了,这是战国时兵数骤增的原因。在中国历史上,真正全国皆兵的,怕莫若此时了。所以战国后期,秦楚皆带兵百万,而其他五国军队人数也在30-50万之间。

征兵制即征招义务兵。征兵制在中国古代广泛存在,险些各朝都有,比力显着的三代、春秋、战国、秦、汉、三国。西周建设后,正式组织了六军和八师,但六军和八师是平时生产,战时接触的半常备军,而且六军基本由关中的周人,八师基本由被周迁到洛阳四周的殷人组成,还带有部落兵的痕迹。早在西周,诸侯就拥有了一旅(约500人)到三军(约37500人)的武装,到了春秋又有扩大,但基本和西周差不多,只是部落兵痕迹逐步消退。

到了战国,战争规模扩大,到达双方十几万到几十万人参战,战争时间延长,次数频繁且距离短,加上从仆从制度向封建制渡过渡逐渐完成,原来基本不能作为兵源的仆从成为农民,成为了兵源,所以大规模的征兵制形成,如秦赵长平之战,秦军将赵军困绕在长平,为了取得这一决议性战役的胜利,秦王亲自赶到河内郡,征发所有成年男子支援前线。秦建设以后,秦始皇又征发大量的人力守长城、征河套、岭南等地,过重的兵役是秦王朝死亡的原因之一。这一时期的征兵在很大水平上还带有暂时性,制度化的普遍兵役制度还没有建设。

到了汉代,中央政府基本建设了普及义务兵役制度,但复员制度还不健全,所以有了汉乐府中所说的"十五从军征,八十始得归"的现象。三国时期由于战争频繁,征兵的数量更大,如曹操曾一次"收青州黄巾百万,择其精壮三十万号为青州兵",吴国还迫使山越出山为兵,见于史书的就有十几万。三国以后的各个朝代有的实行军户制,有的实行募兵,但征兵制一直存在,特别是在发生大规模战争时,为满足战争需要,朝廷都为大量征兵,如隋炀帝为征高丽"在山东增置军府,扫地为兵";杜甫诗中写到"夜宿石壕村,有吏夜捉人"、"再把中男行",都说明唐政府为平安史之乱,连老人和十四五岁的少年都不放过。军户制所谓军户制,就是把军籍与民籍离开,列入军户籍的人门第世代代要出人投军,而民户则只纳租调,不用服兵役。

中国历史上接纳这一制度的大要上是南北朝、隋、唐、明。从西晋时的羌人起义开始,大量北方少数民族进入中原地域,并先后在中国北方建设了一些政权,这些政权实行汉胡分治,北朝天子曾对汉人说,"北人为汝客,得汝一斛粟,为汝击贼",对本族人说"汉人为汝奴,夫为汝耕,妇为汝织",为了防治汉人的反抗,基本不以汉人为兵,而世代为兵的北方民族逐渐成为军户,固然北魏孝武帝所也有汉人为军户的。

在南朝,从北府兵开始,以北方流亡到南方的人民为主,也逐步形成了世代为兵的情况。这种情况的进一步生长便形成了军户制。军户在多数朝代不用向政府交纳租税,有的朝工还分给军户土地,而他们所要肩负的就是兵役。

木兰诗中的"昨日见军贴,可汗大点兵……卷卷有爷名"说明其家很可能是军户。军户制度最大的利益就是兵农合一,平时生产,战时接触,节约了封建王朝的军费开支,又制止了征兵制增加农民肩负及故障农业生产。

唐朝中前期的强盛,与较好地执行了府兵制(也就是笔者说的军户制)不无关系。军户的泉源许多,有自己为军被指为军户的,有因战争被俘或被掠为军户的,有因犯罪被没入军户的。在各朝称谓也差别,隋唐府兵帛,隋设折冲府、鹰扬府等,唐设六卫,又分左右,各设上将军,为十二位上将军。

在明为卫所,全国卫所成百上千,卫所有军田,军队自给自足。抗倭名将戚继光家就是世袭登州卫都指挥佥事。军户制主要缺点有两个,一是容易废弛,国家一旦长年没有战事,军户就会因为军官奴役、掠夺军户妻女、政府加派杂差等发生逃亡,久之就会变得老弱而不能战,有的军官隐瞒逃亡或绝嗣军户不报,私占其土地。

到唐的后期,由于府兵制的破坏,唐政府为可战之兵,只能听认藩镇盘据。明代更是如此,中期以后卫所兵不能战,不得不大量募兵,到场东南沿海抗倭的队伍就包罗广西狼兵、湖北乡兵以及烟兵、漕兵等雇来的募兵,有名的"戚家军"也是募兵。另一缺点,从北朝开始,府兵中发生的军事贵族势力抬头,而南朝宋、齐、梁、陈都由军事政变建设,唐高祖李渊祖父为西魏八柱国之一,到场瓦岗军的李密也是关陇军事贵族,这一状况到唐代,终于演变为以"安史之乱"为起点的延续到北宋的藩镇盘据局势,造成了五代十国的空前破裂,世袭府兵养出了一批难治的骄兵悍将。

团结兵制在武后时期,地方上泛起了团结兵制度。首先在河南、河北道实行,后又扩展到关内道,其大意是挑选丁户殷赡、身体强壮者充任团结兵,免其征赋,平常要训练弓矢。到代宗时更明确地划定,春夏归农,秋冬荟萃,并由官府发给武器、资粮。

团结兵是地方兵,主要卖力地方治安等事务。民兵制宋朝王安石变法时实行的兵制。王安石民兵之法,是和保伍之制连带的。

他立保甲之法,以十家为一保,设保长。五十家为一大保,设大保长。五百家为一都保,设都保正副。

家有两丁的,以其一为保丁。其初日轮若干人儆盗。后乃教以武艺,籍为民兵。

募兵制募兵制也就是雇拥兵役制度,我国历史上实行募兵制最典型的例子是北宋、南宋以及元、清。宋代的募兵制,在很大水平上是为了使兵无常将,将无常兵,目的是不再出藩镇盘据的局势,而且为了防止人民反抗,在发生灾荒的地方,把灾民募为兵。

然而募兵大大加重的宋政府的肩负,而且应募的多是泼皮无赖,没有组织纪律性,而灾民为兵又老弱无战斗力,这也就难怪为什么北宋对外战争负多胜少了。到了南宋,情况更坏,军队座食而不能战还侵扰黎民,军官吃空额当资本做生意,可说是中国历史上武备最废弛的时期了。元朝的情况又有差别,元朝的军队主力是蒙古、色目军,主要任务就是镇压汉人、南人,他们恒久驻扎富贵大都会,政府靠残酷聚敛人民给他们以优厚遇遇,效果几十年下来,造成了贵族军官没见过作战,历载他们"以飞杯为飞炮,肉阵为军阵,颂歌为凯歌",当红巾军起义时,六千名体形高峻的阿速军(由西北民族阿速人组成)全合汉军进攻刘富通向导的农民军,效果还没有开战,蒙古指挥官看到义武士数众多,就高喊"阿扑,阿扑"(快跑,快跑)逃走了。

清代的情况比力特别,满洲八旗,是世代为兵,国家按人头给月例,象是军户制。但从康熙开始,旗营不再由旗主掌握,而是兵部调配,旗人也不是个个为兵,只是挑选其中一部门作为常备军,平进训练而不生产,所以笔者认为也应归入募兵,而且到了清中期以后,旗兵战斗力下降,作战主要靠汉军绿营,那就完全是募兵了。到了晚清,绿营也废弛不能战了,为镇压太平军,曾国藩首创了湘军,以营官自招为基础,全营自听从营官,全军只听从曾国藩,开了中国近代军阀的先河,由此而形成的募兵沿袭到了厥后李鸿章的淮军、各系北洋军以至国民党军队,都是雇佣关系,红军在建立之初的三湾改编中,为了体现与旧军队的区别,一个重要的举措就是破除雇佣关系。卫所制明代的卫所制和元朝的军户制大要相同,兵籍也是可以世袭的。

明制:以五千六百人为卫。一千一百十二人为千户所,一百十二人为百户所。什伍之长,历代都即在其什伍之人数内,明朝则在其外。

每一百户所,有总旗二人,小旗十人,所以共为一百十二人。卫设都指挥使,隶属于五军都督府。

兵的来路有三种:第一种从征,是开国时固有的兵。第二种归附,是敌国兵投降的。第三种谪发,则是刑法上罚令投军的,俗话谓之"放逐"。从征和归附,虽然是世代为兵,谪发亦然。

身死之后,要调其继续人,继续人绝掉,还要调其亲族去增补的,谓之"句丁"。这明是以元朝的兵籍法为本,而加以增补的。五军都督府,多用明初勋臣的子孙,也是模拟元朝军官世袭之制。

八旗绿营制清代的兵制前期中期以八旗和绿营为主。清朝驻防的旗兵,和汉人分城而居。

清代的汉兵,谓之绿旗,亦称绿营。清代中叶以前的用兵,是外征以八旗为主,内乱?以绿营为主的。八旗兵在关外时,战斗之力颇强,可是入关后糜烂亦颇速。

三藩之乱时,八旗兵已不足用了。而到太平天国时期,绿营兵也已不堪使用。太平天国之后,清军主力以湘军、淮军为主。

纵观中国古代兵制,征兵、军户、募兵相继泛起,又相互渗杂,总的说来,征兵制随着时代的生长,越来越不能满足封开国家的需要;军户制,因为兵农合一,不用政府出钱养兵而受推崇较多,但他容易废弛破坏的毛病无法根除;北、南宋的募兵则最为失败,因为花了钱又养不出能战之兵,清朝的募兵制相对乐成一些,清代普通黎民险些没有兵役肩负,生产获得生长,人口大量增加,然而募兵制的顽症吃空饷则一直从清延续到新中国建立。其他此外,疆域少数民族军制和农民起义军军制也独具特色。

少数民族通常实行兵民合一的部族兵制,进入内地汉族区后即开始向汉族中央封建军制过渡。从陈胜吴广起义到太平天国革命,农民起义军军制体现着农民阶级内部新型的阶级关系和"均贫富"、"等贵贱"的思想。

生长历史商周时期师商、西周军队组织单元。军中五人为一伍,伍伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。商代有三师,西周有六师。历代沿用其制,人数几多纷歧。

三师商代军队组织,分左、中、右三师。西六师西周时周王的禁卫军。驻屯于西土,共六师。

成周八师西周时驻屯于成周(今洛阳市)的宿卫军,共八师。用于守卫中原和征伐南方各族。殷八师西周时驻屯于卫国的宿卫军,共八师。用于守卫东土和征伐东方各族。

春秋战国军春秋以后的军队组织单元。春秋时各大国多设有上、中、下三军,条约有战车千乘,士兵三万人。厥后晋、吴等国曾扩至五军、六军。

历代沿用其制,人数几多纷歧。三军春秋时各大国多设有上、中、下三军,其中以中军最强。晋国中军的主座称元帅。

三行春秋各国皆用战车作战。公元前632年,晋国为了抵御翟族,在上、中、下三军以外,创设三支步兵,称为"三行",即中行、左行、右行。

带甲战国时对步兵的通称,因穿着甲胄而得名。武卒战国时魏国考选步兵,凡身穿"三属之甲",手执"十二石之弩",背负"菔矢五十个",荷戈,带三日之粮,能在半天跑一百里的,才得中选。中选者称为武卒,免去其全户徭役并给予田宅。五都之兵战国时齐国经由考选和训练步兵,也称持戟之士。

驻防于五都。亦称"五家之兵"或"技击"。锐士战国时秦国经由训练的步兵。秦汉两晋南军西汉时禁卫军有南军北军之分,南军守卫未央宫,由卫尉统领。

因未央宫在长安城内的南面,故称。卫士由各郡轮流,一年更换一次。

除未央宫外,,南军亦守卫长乐、建章、甘泉等宫。北军汉代守卫京师的驻屯军,汉朝常备军的精锐和主力。初由中尉统率,因驻守长安城内北部,故称。

汉武帝时,扩大北军,改北军中垒为中垒校尉。又增设屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲等七校尉,划分驻守长安城中及四周各地,并随军出战,中尉也改称执金吾,不再统率北军。东汉时,省去中垒,并胡骑入长水,虎贲入射声,置北军中侯以监五营,称为北军五校。羽林汉代禁卫军。

西汉武帝时选拔陇西、天水、安宁、北地、上郡、西河等六郡之良家子,守卫建章宫,初称为建章营骑,后改称羽林骑,其意为国羽翼,如林之盛。隶属光禄勋,为天子之护卫。东汉称为羽林郎。

子女禁卫军亦常有羽林之名,三国时期吴国的宫廷禁卫队伍亦称羽林。虎贲西周精锐的武士称谓。春秋以后为天子侍从的卫士。

平时守王官,王出行则随前后。汉代有虎贲中郎将、虎贲郎,历代沿用,一直到了唐朝才被废止。期门西汉护卫禁军名称,亦为官称。

武帝建元三年(前138)置,职位近郎官,执武器,随从天子出行。汉武帝时选陇西、天水、安宁、北地、上郡、西河等六郡良家子组成。

武帝微行,这些卫士执武器护卫,因"期诸殿门",故称期门,隶属于光禄勋。平帝时改称虎贲郎。

材官、骑士、楼船西汉时凭据地方特点训练的各个兵种:西、北边郡产马地域训练骑兵,称为骑士;内地不产马地域训练步兵,称为材官;江、淮以南各郡训练水军,称为楼船。轻车即驾车作战的士兵,西汉兵种之一。

汉初常用于战争,后逐渐失去作用,至武帝时完全成为仪仗队。正卒、戍卒汉代制度:男子从23岁起需服兵役两年。

一年在本郡服役,称为正卒;另一年戍守疆域或到京师守卫皇宫,称戍卒或卫士。至56岁免。青州兵汉献帝初平三年(192)十二月,曹操从青州投降的黄巾军主力中选拔三十万身强体健者,编成为具有相对独立性的"青州兵",成为曹操争夺天下的主力队伍。

北府兵东晋孝武帝初年谢玄组建训练的军队。太元二年(377),建武将军、兖州刺史、监江北诸军事谢玄召募徐(治京口)、兖(治广陵)一带劲勇以抵御前秦。东晋称京口为"北府",所以称这支军队为北府兵。

世兵制中国古代强制部门乡民世代投军的制度。又称军户制、士家制。

世兵制最早泛起于春秋时期齐国。管仲将国都分为士农15乡和工商6乡。其中士农之乡民平时务农习武,战时充当士兵出征,世代相传。

三国时期,魏国曾实行士兵制,男丁终身为兵,父死子承,兄终弟及。魏晋以后,世兵制几起几落,一直延续至清。其时的八旗兵以旗人(军户)世代充任,凡族人男丁"人尽为兵","三丁抽一",留家者为余丁;绿营兵一人投军,全家编入军籍,父在子为余丁,父死由子替补,世代以投军为业。军籍由兵部统管,不入民册。

1840年鸦片战争后废。军户军户即为中国古代世代从军、充当军差的人户。东晋﹑南北朝时,士兵及眷属的户籍隶于军府,称为军户。

军户子弟世袭为兵,未经准许不得脱离军籍。北魏军户亦有用俘虏充当的。

宋朝将应募放逐的人户称为军户,军士年迈退伍后除籍。军户制度在元﹑明两朝最为完备。

隋唐时期府兵制中国古代兵制之一。该制度最重要的特点是兵农合一。

府兵平时为耕作土地的农民,农隙训练,战时从军接触。府兵参战武器和马匹自备,全国都有卖力府兵选拔训练的折冲府。由西魏权臣宇文泰建于大统年间(535~551),历北周、隋至唐初期而日趋完备,唐太宗时期到达壮盛,唐玄宗天宝年间(742~755)停废,历时约二百年。

鹰扬府、折冲府隋文帝开皇中置骠骑将军府,每府置骠骑﹑车骑二将军。炀帝大业三年(607)改骠骑府为鹰扬府,改骠骑将军为鹰扬郎将,车骑将军为鹰扬副郎将(鹰击郎将),隶于各卫,统领府兵。唐代改称折冲府,其主官改称折冲都尉﹑果毅都尉。

飞骑唐初,以随李渊起兵太原的部门将士置玄武门驻屯,所领兵号为"元从禁军"。太宗贞观十二年(638)分置左右屯营,所领兵名飞骑,隶属屯卫。高宗龙朔二年(662),左右屯营脱离屯卫独立,改为左右羽林军,所领之兵一度更名羽林郎,不久仍旧名飞骑。飞骑早期由元从禁军的子弟和卫士(府兵制下的兵士)中选充,玄宗先天二年(713)划定,一律从卫士中简补。

次年,又从出征吐蕃的兵募中选拔壮勇之士为飞骑。随着府兵制的衰落,卫士不再上番宿卫,飞骑全部出于招募。飞骑的任务是宿卫宫禁,但有时亦衔命出征。

彍骑彍,意为迅疾。唐玄宗时设置的禁军的名称,由长从宿卫更名。唐朝守卫京城的南衙禁军,原由诸州府兵轮替上值,分属十二卫。

由于府兵制被破坏,诸军府番上的卫士(府兵)常不足额,到玄宗初年,十二卫十分虚弱。开元十一年(723)开始在两京及其周围地域的府兵及白丁中简募强壮者,免去其徵镇赋役,作为南衙禁军,称为长从宿卫。

十三年,更名彍骑,共十二万人,分隶十二卫,替代番上府兵,专任京师警备任务,间或用以出征。十六年,一部门骑编入左右羽林军,又成为北衙禁军的组成部门。开元末,吐蕃入攻剑南,唐曾经派遣关中彍骑远征。天宝间,由于北衙禁军扩大,彍骑已不被重视。

其时,禁军日益糜烂,彍骑更不堪作战。安史之乱后,彍骑继续存在,一直延续到唐末,但人数很少,仅供天子仪仗和京师部门衙署警备之用,且多纳资代役,其职位无足轻重。

彍骑之制,实际上仅存在於玄宗开元中至天宝末,为时甚短。但它的泛起,标志著府兵制瓦解﹑募兵制取代徵兵制,是中国中古兵制演变的大事。禁军原指侍卫宫中及扈从的军队。历代有直称禁军、禁兵的,也有另扬名目的。

唐代禁军初有元从禁军,以后陆续泛起飞骑、百骑、千骑、万骑等名目,演变为左右羽林、左右龙武、左右神武、左右神策、左右神威等十军。其中如神策军即戍守各地,并不限于宿卫。

北宋称正规军为禁军或禁兵。从各地招募,或从厢军、乡兵中选拔,由中央政府直接掌握,分隶三衙。

除防守京师外,并分番调戍各地,使将不得专其兵。每发一兵,均须枢密院发表兵符。体例单元有军、指挥、都。士兵出自雇佣,且沿五代朱梁定制,文面刺字,社会职位低于一般人民。

北宋中叶,禁兵增至八十余万人。北宋末年,政治糜烂,军队缺额极多,京师三衙所统余万人,实际仅存三万人。北宋亡,禁兵主力溃散。

南宋时,各屯驻雄师取代禁兵,成为正规军,而各地尚存的禁兵,则成为专供杂役、不从事战斗的队伍。神策军唐玄宗天宝十三年(754年),陇右节度使哥舒翰在临洮西的磨环川(今甘肃临潭西南)建立的一支新队伍,称神策军,用以防御吐蕃。安史之乱时,该队伍一千人在卫伯玉率领入援中央。

朝廷以卫伯玉一军号称神策军,以伯玉为神策军节度使,阉人鱼朝恩为观军容使(监军),其后由鱼朝恩统领该军。763年吐蕃攻入长安,唐代宗逃往陕州,鱼朝恩以神策军及陕州诸军迎驾,统称这些队伍为神策军。

代宗厥后由神策军护驾回京,今后神策军便成为禁军之一,实力逐渐壮大。健儿唐代开元以后恒久戍守边远地域的雇佣兵。又称长征健儿﹑长行健儿﹑兵防健儿。

系由暂时招募的征行人征人演变而来。中召募自愿留镇者,给以犒赏。开元二十五年,下诏令天下诸军镇所需兵额,一律从即将复员的种种征行人及客户中召募,允许携带家口,到军后,给以田地衡宇,以便久住。

长征健儿终身免去课役,装备﹑给养全由国家供应,因此,又叫官健。乡兵也称民兵,由住民自动组织或政府组成的不脱产的武装气力,是按户籍丁壮比例抽选或召募土人组成的地方民众武装。

平时不脱离生产,农闲集结训练。担负修城、运粮、捕盗或协同禁军守边等任务。自唐朝以募兵取代府兵后,五代后晋时,开始征集乡兵,划定每税户七家共出一兵,军械自备。

宋朝沿袭五代后周的遗制,陆续设置种种番号的乡兵。乡兵与禁兵﹑厢兵差别,不脱离生产。

多数乡兵是征兵,少数是募兵,如在宋与西夏接壤地域,招募弓箭手垦荒种地,缴纳地租,守护边土。乡兵有的接纳禁兵指挥﹑都等体例,有的根据保甲法,以五人为一小保,五小保为一大保,十大保为一都保,分设大﹑小保长和都﹑副保;有的接纳唐初李靖兵法,以五十人为一队﹔也有的将几种体例相互参用。宋朝多数徒具形式,并无战斗力。

也有少数乡兵,主要是北宋与辽﹑西夏接壤地域的乡兵,南宋与金朝﹑蒙古接壤地域的乡兵,有相当的战斗力,甚至凌驾北宋的禁兵和南宋的屯驻雄师。元代辽东之军﹑契丹军﹑女直军﹑高丽军,云南之寸白军,福建之畲军以及地方上的射手等,都属于不出戍地方的乡兵。

明清两代,亦有种种名目的乡兵,如民壮﹑射手﹑团练等。他们或招募而来,或在若干壮丁中选充。

遇有重要的军事行动,往往调乡兵从征。淮军﹑湘军等亦属于乡兵上升为正规军队。民国年间,团练等乡兵组织曾广泛存在。厢兵宋代诸州的镇兵称为厢兵。

一般不举行军事训练,也不具备战斗履历,主要是供地方行政上役使,从事种种劳役,诸如修建﹑运输﹑邮传等。北宋初,将各地藩镇的精兵抽调中央,剩余的老弱残兵留在当地,另加新设供劳役的军队,组成厢兵。另有部门厢兵泉源于流放的罪犯,禁兵武技不及格或者犯罪,也可降充厢兵。

厢兵在名义上按马兵和步兵,划分隶属侍卫马军司和步军司。种种番号的厢兵一般有都和指挥两级体例,并以指挥为单元,分驻于各州府,或直属某些机构,部门厢兵另有军一级的体例。蕃兵宋朝西北疆域由少数民族组成的地方兵种。

北宋中期,为了敷衍西夏,给羌人(主要是熟户,即接受宋朝统治的羌人)部族的巨细首领封官,由他们划分统率本部族壮丁,组成蕃兵。蕃兵有的单独组成"将"的体例,有的与汉兵混淆编组。

宋廷除了对蕃兵分配耕地外,蕃兵的军官还分等另给"添支钱"。北宋克制汉人与羌人通婚,蕃官岂论官位崎岖,必须隶属于汉官,不得担任汉官的驱使实职。蕃兵具有较强的战斗力,为宋军的精锐,作战时蕃兵往往作为前锋。

签军金、元时代,凡遇战事即签发所有汉人丁壮投军,谓之签军。民仆人男,凡强壮者,尽取无遗。正军户、贴军户蒙古灭金后,迫华北民众投军。按贫富摊派:富户每户发兵一名,称独户军;贫家合二、三户发兵一名称正军户;其余称贴军户,即不发兵之家对发兵之家要有所协助之意。

怯薛即护卫军之意。成吉思汗时设置,由宿卫、侍卫、环卫三队组成,各有队长统率,总隶于怯薛长。

驻成吉思汗大帐殿周围,分四班,每三日轮流值班护卫。仅在成吉思汗亲征时方到场作战。

怯薛军主要由贵族、上将等功勋子弟组成,每名普通的怯薛军士兵都有普通战将的薪俸和军衔,他们的统帅是元初"四杰":木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术,又被封为"四怯薛"。怯薛军有着严格的纪律,同时也享有非同一般的特权,一个普通的怯薛武士的职位甚至高于千户官。这支怯薛军维护成吉思汗的统治,构建了蒙古帝国的统治基础。

弓兵元代始置,属巡检司。明初冲要之地皆设巡检司,于丁粮相应人户内检核弓兵应役。一年更替,司地方捉拿之责。

卫所明朝军制,明太祖所建立,为明朝的最主要军事制度。军队组织分卫、所两级。

一府设所,几府设卫。卫设指挥使,统兵士五千六百人。卫下有千户所(一千士兵),千户所下设百户所(一百士兵)。各府县卫所归各指挥使司都指挥使统领,各都指挥使又归中央五军都督府统领。

(明初全国兵员:洪武时期180万,永乐时280万)京都的卫军分两种:是一京军三大营,为全国军队的精锐;二是天子亲军,前者归五军都督府管,后者常由太监统领直接听令于天子。兵士有军籍,世袭为军,平时屯田或驻防。

遇有战争,朝廷命将,率领调自卫、所的士兵征战。卫所制有些象世兵制,又与唐代的府兵制相似,明中叶以后,屯田多被军官吞蚀,军士破产逃亡,徒存官厅。

羁縻卫地方机构名。明代为控制东北、西北少数民族所设置的卫所。始设于明朝洪武、永乐年间。

以当地首领为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等官,赏给敕书印记,辖都司卫所,掌当地军民政事。所置官由各部族世袭,当地军政一听其治理。

在东北设奴尔干都司及卫所、地面、站等。奴儿干都司明太祖朱元璋在在东北女真等部族地域,明朝陆续设置了一批羁縻卫、所,用以统治或控制当地民族。明成祖永乐七年(1409)设置的奴尔干都司,统领约300个羁縻卫、所。

都司驻于黑龙江下游今俄罗斯哈巴罗夫斯克边区塔赫塔,下距江口150公里,辖境包罗今黑龙江、精奇里江、乌苏里江、松花江流域,北至外兴安岭以北。永乐九年又征服了苦兀,辖境扩大到库页岛,在岛上设置了囊哈尔卫。奴尔干都司的主要官员如都指挥使、同知、佥事等职都用流官,即由朝迁派遣,而各卫、所的指挥、千户等职任用土官,即由当地部族的首领担任。奴尔干都司的性质与汉唐时的都护府相似,各卫、所内部的部族也享有自治权。

但都司的统领比都护府更严密,因为下属单元不再有西域那样的国,各卫、所必须完全听从都司。固然,由于属于羁縻性质,所以都司对下属单元的控制水平差异很大,不行一概而论。五军都督府明朝中军、左军、右军、前军、后军五都督府的总称,统领全国军队的最高军事机构,洪武初年设置,初称统军大元帅府,后改为枢密院,又改之为多数督府,控制中外诸军事。

洪武十三年(1380)以多数督府权力太大,分为中、左、右、前、后五军都督府。成祖永乐元年(1403),建留守行后军都督府于北京,后仍分五府,称"行在"中、左、右、前、后都督府。成祖后,"行在"二字不时根除和恢复。

各都督府设左右都督(正一品)。都督同知(从一品)、都督佥事(正二品),其属有履历司履历(从五品)、都事(从七品)等。都督初间以公、侯、伯为之,可到场军国大事;后率以公、侯、伯署府事,同知、佥事参赞军事。

五军都督府分领在京除亲军指挥使司外的各卫所和在外各都司卫所。凡武职世官、流官、土官之袭替、优养、优给等项,所属皆上报于府,府再转送兵部请选。选定后,经府下达都司卫所。

首领官之选授和给由,皆由吏部。各府只有统兵权,调兵之权在兵部,每逢战事发生,由天子命将为帅,调领五军都督府所辖卫所之兵佩印出征。军还即归印于朝,兵回卫所。三大营明代京军体例,又称京师京营。

洪武初设,隶多数督府。洪武十三年(1380)改隶五军都督府。明成祖迁都北京后,分设京师京营和南京京营,规制渐臻完备。

三大营包罗五军营﹑三千营和神机营。军士除来自京师卫军外,又调中都留守司及山东﹑河南﹑大宁三都司卫所马步官军轮替到京师宿卫和练习,称为班军。三大营各设提督内臣﹑武臣﹑掌号头官统领。

各军﹑各司分设坐营官﹑把总﹑坐司官﹑监枪内臣﹑把司﹑把牌纷歧。仁宗洪熙时(1425),命武臣一人总理三大营营政。平时,五军营训练营阵,三千营训练巡哨,神机营训练火器。当天子亲征时,三大营环守于天子大营,一般是神机营居外,骑兵居中,步兵居内。

五军营明代京军三大营之一。明太祖时设多数督府,以控制中外诸军。京城内外置巨细二场,分教四十八卫卒。成祖北迁后,增至七十二卫。

永乐八年(1410)始分步骑兵为中军,左﹑右掖和左﹑右哨五军。隶属五军营的另有掌随驾马队官军的十二营,掌练习上直叉刀手及京卫队伍官军的围子手营,以及幼官舍人殚忠﹑效义诸营。军士除来自京师卫军外,又调中都留守司及山东﹑河南﹑大宁三都司卫所马步官军16万人,轮替到京师宿卫和练习,称为班军。

三千营明代京军三大营之一,由三千骑兵组成,司巡哨。分五司,分掌天子的旗﹑舆服﹑兵仗金鼓、御用宝物等。神机营明代京军三大营之一,因兵交址(今越南),得火器法,立营肄习而名。

天子亲征时随天子出征。其下亦分中军,左﹑右掖,左﹑右哨。中军分设四司,掖﹑哨各分设三司,掌铳﹑炮等项火器。隶属该营的另有五千营,掌操演火器及随驾护卫马队官军。

正统十四年(1449)土木之变后,京营丧失几尽。后革新军制,神机之名亦废。嘉靖时又恢复三大营旧制。

清代咸丰十一年(1861)设神机营,选八旗满洲、蒙古、汉军及前锋、护军、步兵、火器、健锐诸营精锐为营兵,守卫紫禁城及三海,并扈从天子巡行。八旗兵清代军制。努尔哈赤于明万历二十九年(1601)建设黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、正蓝,旗皆纯色。

万历四十三年,又在原有牛录制的基础上,建立了八旗制度,即在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。旌旗除四整色旗外,黄、白、蓝均镶以红,红镶以白。把后金统领下的所有人都编在旗内。

其制划定:每300人为1牛录,设牛录额真1人;5牛录为1甲喇,设甲喇额真1人;5甲喇为1固山,设固山额真1人。据史籍纪录,其时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个。此时所编设的八旗,即厥后的满洲八旗。清太宗时,又建设蒙古八旗和汉军八旗,旗制与满洲八旗同。

八旗由天子、诸王、贝勒控制,旗制终清未改。上三旗指清代八旗中的镶黄、正黄、正白三旗,为天子亲兵。下五旗清代八旗中的镶白、镶红、镶蓝、红、正蓝五旗,由诸王、贝子、贝勒平分统,驻守京师及各地。禁旅八旗禁旅八旗,又称京旗,是八旗兵中留驻京城的部门,是禁卫军性质的队伍。

左翼四旗,镶黄旗在城东北,驻安宁门内,依次而南为正白旗,驻东直门内,镶白旗驻向阳门内,正蓝旗驻崇文门内:右翼四旗,正黄旗在城西北,驻德胜门内,依次而南为正红旗,驻西直门内,镶红旗驻阜城门内,镶蓝旗驻宣武门内。在这支禁卫军中又可以分为郎卫和兵卫两种。

郎卫又称亲军营,主要卖力守卫宫廷和作为天子的随从武装,是天子身边的亲军。郎卫俱由领侍卫府统辖,全部官兵都是从正黄、正白、镶黄上三旗的人员中挑选,由这三个旗各派二人为领侍卫大臣以率领之。兵卫主要卖力卫戍京师的事情。

在兵卫中又分护军、骁骑、前锋、步军各营。又在各营内(包罗亲军各营)挑选更精锐者编为神机营、健锐营、火器营、虎枪营等特种兵。

这些特种兵都受过专门的训练,配备有其时最锐利的武器。前锋营清代禁卫军之一。始建于皇太极天聪年间葛布什贤超哈营。

顺治时定营制,营兵从满洲、蒙古八旗的各佐领下抽调,分左右两翼,设有统领、参领、侍卫等官。统领由王公大臣兼领,统领以下各级主座,由满人和蒙人担任。挑选满蒙八旗各佐领下的扩军马甲,养育兵等武艺优秀和身强力壮者锐队伍,独立为营。清代大规模的巡运动许多,前锋营卖力天子巡幸时的前哨警卫。

护军营清代禁卫军之一。始建于皇太极天聪年间巴牙喇营。初制:上三旗守禁门,下五旗守五公府门。雍正时始定为均司禁卫。

专司警跸宿卫﹑诸门的启闭和锁钥传筹等。营兵选八旗满洲、蒙古兵的精锐者充当。

每旗设护军统领一人。雍正三年(1725年),又设圆明园八旗护军营,驻于该园周围。

火器营清代禁卫军之一。康熙十三年(1691)置,为天子的扈从守卫,设有总统大臣治理。全营均训练枪炮,故得此名。健锐营清代禁卫军之一。

又称健锐云梯营、飞虎健锐云梯营、香山健锐营。由前锋营与护军营中挑选年壮勇健者,多为云梯兵。是清八旗禁卫军中一支具有特种队伍性质的队伍。

健锐营建设于清朝乾隆年间,在巨细金川之战、巨细和卓之战、庄大田起义、库仑之战等战争中发挥了很是重要的作用。绿营兵清代军制。

其制与满洲八旗兵差别,清朝在统一全国历程中,将收编的明军和其他汉人按明军旧制,以营为单元组建军队,因用绿色旗而名绿旗兵,又因是以营为主要下层体例亦称绿营兵。绿营兵除在京师五城戍卫以外,绝大部门分驻全国各省。

在京师担任卫戍的称为巡捕五营,与八旗步军营同隶步军统领。步军统领下辖左右翼总兵及16门(内城9门,外城7门)千总。其营制为"标"、"协"、"营"、"汛"。

标分督标(由总督统辖)抚标(由巡抚统辖)军标(设于四川、新疆,由将军统辖)河标(由河流总督统辖)漕标(由漕运总督统辖)提标(由提督统辖)镇标(由总兵统辖)。提督为各省绿营的最高武官,分为陆路与水师,共设水陆提督23人,惟东北三省不设。

提标一般设左、右、中、前、后5营,并辖城守营与分防营。所辖军队一般为五六千人或六七千人。统辖镇标的总兵是仅次于提督的武官,也分陆路与水师,共有83人,镇标所辖一般为三营、二营,军力一般为三四千人。

各军标下设协,由副将统领,协下设营,由参将、游击、都司、守备划分统领,营下设汛,由千总、把总划分统领。兵分步兵、马兵两种,此外另有马兵(骑兵)和水师。绿营兵直辖于兵部,将官的铨叙也属于兵部。

绿营兵初期作为清王朝的辅助军力,配合八旗兵驻守京师与全国各地,并受到八旗兵的监视和控制,中叶以后变为主力,其兵额时有增减,最多时到达60多万。清末渐裁,仅存营制而已。文献纪录中国历史上写兵役制度的书最主要就是南宋不明人士写的《中国历代兵制浅说》,再有就是正史上提到军事部门的《志》和诸如《圣武纪》一类书。

近现代以来,历史和军事专家在这方面的研究不少,但专业性较强。


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